Буддийская культура

В центре композиции находятся Изначальный Будда Самантабхадра, основатель учения Дзогчен, вместе с Самантабхадри. Небесно-голубой Самантабхадра сидит в позе ваджры, его руки сложены в жесте самадхи-мудра. Слева и справа от них разместились синий Самантабхадра и белая Самантабхадри, которые, согласно «Гухьягарбха Тантре», находятся соответственно на востоке и на западе.

Данный раздел представляет собой фрагмент учения Оргьен Тобгьял Ринпоче. Монастырь Лераб Линг, Франция, осень 2014 года.

Что касается учений, передач и практик Дзогчен, невозможно точно установить период времени их возникновения, а также свести их просто к некоторым концептуальным представлениям. Предполагается, что учение это было передано Гарабу Дордже в Древней Индии, затем благодаря Шри Сингхе достигло Китая, а в VIII веке н.э. было принесено в Тибет Гуру Падмасамбхавой, Вималамитрой и Вайрочаной в то время, когда там происходило интенсивное распространение учений Будды.

В России издавна проявлялся интерес к различным сторонам буддийской культуры - религиозно-обрядовой, фольклорной, литературной, философской, медицинской, художественной... Среди заинтересованных в буддийских идеях было немало представителей высокой культуры - мыслителей, литераторов, художников, теологов. Достаточно, наверное, назвать Льва Толстого и Николая Рериха.